Shamballa Institute

PSYCHO-SOMATIQUE OU SOMATO-PSYCHIQUE ?

Nous vivons une époque où chaque année de nouvelles philosophies de la santé voient le jour, des milliers de livres sont publiés sur ce thème dans le monde et chacun prêche pour sa chapelle.

Une approche de la santé qui est la plus critiquée aujourd'hui est la médecine allopathique appelée par ses détracteurs, médecine matérialiste ou bien encore médecine militaire.

Cette médecine, largement enseignée et utilisée depuis de nombreuses années, est la seule à avoir fait la preuve de son efficacité sur les troubles lésionnels qui mettent en danger, à plus ou moins long terme, la vie des individus.

La médecine d'urgence, à elle seule, mérite d'être citée en exemple comme véritable dispensatrice de soins. Comme cette médecine à toujours dû faire face à des situations d'urgence elle n'a guère eu le temps de s'attarder sur d'autres facteurs pouvant être responsables de la création de ces situations de crise auquel elle devait sans arrêt faire face.

Le plus grand champ de bataille à toujours été la conquête, par d'autres approches médicales, de l'amélioration de toutes les maladies fonctionnelles qui ne menaçaient pas directement la vie des individus. Bien qu'aujourd'hui, de nombreux malades atteints de maladies lésionnelles, comme, par exemple le cancer, se tournent vers une aide thérapeutique différente de la médecine officielle.

Tout malade sensé veut être correctement soigné et guéri.

Or, comment se fait-il, que de plus en plus ceux-ci recherche la guérison ailleurs ?

Ne serait-ce pas que la médecine les a déçu ?

Non seulement, pensent-ils la médecine ne pouvait les guérir mais de plus les effets secondaires des traitements s'ajoutaient à leur inconfort. Certains ont pu supporter cela d'autres non.

Ce que nous pouvons en déduire c'est que les êtres humains sont devenus plus intelligents et ne se sont plus laissés aveugler par les mirages de la science politico-économique. Dans un premier temps, le mirage a rassuré et a redonné la foi et le courage puis la réalité avec sa déception à montrer son vrai visage.

L'être humain ne se laisse plus faire, la preuve en est aujourd'hui les nombreux scandales qui éclatent dans tous les domaines.

En voyage vers d'autres découvertes, vers d'autres approches thérapeutiques, malheureusement l'aveuglement, le mirage, de nouveau, est de la partie.
Les formes sont changées mais le fond reste le même.

Tout est à réapprendre. Les nouveaux horizons nous rendent dupes et troubles tout autant notre discernement.

Ce n'est pas parce que l'on sait rouler à vélo que l'on sait rouler en voiture, ce n'est pas parce que nous conduisons une voiture que nous savons piloter un avion.
Manifestement, force est de constater qu'il sera nécessaire de nouveau de repasser par la période maladroite de l'apprentissage.

Ainsi, aujourd'hui, certaines écoles de pensée affirment que les maladies sont crées par des erreurs alimentaires, d'autres écoles affirment qu' il s'agit de vibrations négatives émises par le sous-sol et qu'il existe des terrains à cancer, à infarctus, à dépression, etc. D'autres écoles sont persuadées que la plupart des maladies sont en relation avec le stress, les états d'esprit négatifs, les refoulements et inhibitions diverses.

Si nous voulons éviter de tomber dans le piège des guerres d'écoles il nous suffit de prendre du recul et d'utiliser notre discernement pour harmoniser ce qui apparaît comme paradoxal.

Il est de plus en plus com¬munément admis que l'être humain est issu de trois hérédités qui déterminent la dynami¬que et les circons¬tances de sa vie.

L'hérédité spirituelle (C), créée par la longue lignée de ses précéden¬tes incar-nations, déter¬mine à elle seule l'hé¬rédité physique (A) et psychique (B) que l'em-bryon en formation va rece¬voir.

Ce modèle, avec ses trois hérédités, va ensuite dé¬ter¬miner par résonnance et attirance les rencon¬tres avec les circonstan¬ces de sa vie.

Son microcosme (corps, pensées, émo¬tions) et son macrocosme (environnement parental, social, profession¬nel) sont les reflets perma¬nents de cette triade.

Chaque hérédité possède son seuil ou marge de tolé¬rance à ne pas dé¬passer.

Les comportements hy¬per (excès) et hypo (manque) qui dépassent cette marge provoquent des messages qui aver¬tissent qu'une mo¬difica¬tion de la conduite de la vie (alimentation, activité, repos, pensée, émotion, etc.) doit être envisagée.
Chaque secteur de la vie possède ainsi son seuil de tolérance.

Admettons que notre gra¬phique représente un com¬portement alimen¬taire parti-culier. La per¬sonne B peut se permet¬tre des compor¬tements qui, pour la per¬sonne A, sont soit des excès, soit des manques.

Ainsi certaines personnes doivent constamment sur¬veiller leurs écarts alimen¬taires alors que d'autres se permettent des écarts im¬portants sans que cela dé¬passe leur seuil de tolé¬rance.

Ce seuil n'est pas déter¬miné pour toute la vie, il est élas¬tique et peut-être agrandi dans les limites permises par l'hérédité psychique de l'âme.

Depuis plusieurs années, nous en sommes venus à penser, grâce aux infor-mations que nous rece¬vons, que l'alimentation influence grandement notre santé. Parallèlement, d'autres sources nous font penser que c'est le psychisme qui influence profondément la santé. Quel est donc la véritable cause des effets que nous constatons lorsque nous tombons malades?

Avec les découvertes en physique quantique, il n'est plus possible d'envi-sager une relation hori¬zontale cause-effet mais plutôt un modèle énergé¬tique dynamique qui nous permet de mieux com¬prendre la relation entre le couple psycho-somati¬que et somato-psychique.

Tant que nous restons sur un modèle horizontal de type Newtonien nous chercherons toujours qui a existé en premier: la poule ou l'oeuf ?

En d'autres termes, la question: les maladies sont-elles psychiques ou physiques n'a plus guère de sens ?

L'interface qui relie le psychique au physique est la zone vibratoire qui représente le chaînon manquant entre les deux.
Toute action ou réaction physique ou psychique est réinterprêtée, retra¬duite selon le passage dans le bain vibratoire de l'individu.

Ainsi une action physique ou psychique positive pourra déterminer, après pas¬sage dans ce bain, dans cette interface, soit une réaction physique ou psychique positive, néga¬tive ou neutre. A l'inverse une action phy¬sique ou psychique né¬gative pourra déterminer, soit une réaction physi¬que ou psychique néga¬tive, soit positive ou neu¬tre.

Autrement dit, toute ac¬tion ou réaction physique ou psychique est déter¬minée par le modèle vibratoire issu de la triade héréditaire.

Toute approche physi¬que, psychique ou éner¬gétique, peut avoir une influence positive, néga¬tive ou neutre sur le mo¬dèle vibratoire.

Bien que certaines re¬cherches en psycho-neuro-immunologie prou¬vent de plus en plus l'origine psychosomatique des maladies, il convient toutefois de garder à l'esprit que l'être humain est un organisme com¬plexe qui englobe à la fois le physique, le psy¬chique et l'éner¬gétique.

Ne considérer que le psychisme revient à faire les mêmes erreurs que l'appro¬che allopathique matérialiste que l'on con¬damne. De même, ne considérer que le physi-que et le psychisme sans tenir compte de l'énergé¬tique, est éga¬lement une erreur.

Nous pourrions résumer la philosophie clef de la santé par :

Toute la vie de l'individu est influen¬cée par le modèle vibra¬toire spirituel qui englobe le physique et le psychique et toute action sur le physique et le psychi-que influence à son tour ce modèle vibratoire.

Ainsi une alimentation qui convient à une personne peut-être négative pour une autre. A l'inverse une alimenta¬tion qui ne convient pas à une personne peut-être positive pour une autre.

Il est toutefois des subs¬tances hautement toxiques qui dépassent rapidement toutes les marges exis¬tantes.

Ainsi, un poison violent a une action immédiate sur le dépassement de la marge de tout individu.

Quoique, là encore, il est nécessaire d'avoir tou¬jours la connaissance de ce qui est toxique ou non pour un individu.

Le persil est bon pour l'être humain mais tue le perroquet si ce dernier en absorbe.

Comme nous l'avons perçu dans cet article, il convient d'adapter les thérapies existantes à chaque individu et il n'y a pas véritablement une thérapie qui fonctionne pour tous car chacun est différent.

Léon Renard 06/1995